Конрад, Форестер и Вирджиния Вульф К писателям первого эшелона, чье творчество началось еще в викторианскую эпоху, относится и Дж.Конрад (1857-1924), его первые романы «Каприз Олмейра» и «Негр с «Нарцисса» принесли ему славу певца моря и экзотики, но его произведения были тесно связаны со своим временем, как мы видим в романе «Ностромо» (1904) в котором отражено общество, погрязшее в соперничестве и погоней за материальными благами. Изначально отличавшийся консерватизмом, Э. М. Форстер (1879-1970), в своем известном романе «Хауардз-Энд» (1910) совместил... подробнее

Опрос

Как часто Вы читаете романы?
 Постоянно
 1-2 раза в год
 Я их вообще не читаю

 

03.09.2011 - Английский романист и его творения

03.09.2011 - Английский романист и его творения

Роман, опубликованный в 1871, году имел название «Отчаянные средства». Спустя 20 лет после публикации карьера для Томаса Харди была закончена, в то же время он создал еще один роман, который носил название «Джуд Незаметный». Харди обратился к такому жанру как роман только потому, что роман являлся литературной формой, которая господствовала и была нова, современна, но при этом Харди считал своим призванием лишь поэзию.

Творения Харди, такие как «Вдали от шумной толпы», «Жители Лесов», «Под деревом зеленым», «Возвращение на родину», «Джуд Незаметный» стали составляющими серии романов «характера и среды». Томас Харди оживил давно мертвую и забытую всеми местность – регион в Англии под названием Уэссекс. Харди говорит о том, что каждому человеку необходимо. Не смотря на то, что Харди не был романистом историком, он воскрешал различные события и людей, он стал инициатором их жизни за пределами времени, жить в универсуме, таком огромном и настолько формализованном, ну прям как миф.

Уходившая в забвение патриархальная Англия наводила печаль на Харди. Он с тоской принимал то, что идет смена жизни, идет прогресс, но, не смотря на эту тоску, Харди себя никогда не позиционировал консерватором. Харди был присущ философский пессимизм. Но это не означало, что он был депрессивным созданием, вовсе нет. Но его эти убеждения обусловили его понимание несовершенства человеческой сущности, которая все дальше и дальше уходила от совершенства, от справедливости природы.